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中影電影院網(wǎng)友："集體自決”實施之際，曾在赤松嘉次大尉屬下任中隊長的富野稔少尉后來出任自衛(wèi)隊一佐，曾野氏前往他所就職的處所進行了以下談話，這段談話內容后來居于曾野氏那本書的核心位置：不如說，我所感到不可思議的是，以那般為國捐軀的美好心靈赴死的那些人的事跡，為什么到了戰(zhàn)后，卻被說成是在命令之下受到了強制？為什么要用這樣的說法來親自玷污慨然赴死的清純之心呢（親自之用語，原樣引用自于原文）？我無法理解這種說法。"我相信，唯有說出這種話的人，才是在玷污人類。"我用這句話語結束了自己的證言。 —— 大江健三郎。

電影院放映網(wǎng)友：假如這一棵是榕樹的種子，那么就要以榕樹的特質來幫助種子的成長，但是不管多么努力照顧，榕樹的可能性是一變成大榕樹，二變成小榕樹，三根本不發(fā)芽成長。 —— 林清玄

各種電影院網(wǎng)友：一個家，便是這樣由許許多多的經(jīng)歷造成的：驚心動魄的，單調平靜的，喜出望外的，愁腸百結的，愉悅的，煩惱的，順遂的，困頓的……愛是一種感覺，婚姻是一份契約，而家呢？是一段歷史，是一條流淌的河。感覺可以消失，契約可以解除，而一個家所共有的故事，卻是永在的。每一個家都有它獨特的經(jīng)歷，因此也會有一些它獨特的語言、掌故。這便是屬于一個家的文化。就像一個民族有它獨特的歷史與文化一樣。這就是為什么家常常比愛與婚姻更牢固的緣由。我見過一些離異的人，他們的愛已死亡，婚姻也已解除，但他們常常不能忘懷在“家”的許多往事。因為那是他的一段生命。而有些本要分手的夫妻，因為不愿割舍他們及孩子曾有過的那一段歷史，又努力重新一起生活下去。 —— 胡發(fā)云。